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  • 拜见高僧大德的礼仪
    日期:2014-09-05 21:19:49 点击:146 好评:0

    在没有见到上师之前,自己应该好好思维拜见上师的目的与意义。而这准备的时间可以是一天,两天,三天,乃至是从现在直到见到上师之前,都应该认真思维理解拜会上师的意义。 ...

  • 金刚结的妙用
    日期:2014-05-26 14:31:43 点击:105 好评:0

    一、佩带金刚结之功德利益:   寂猛化身尊众做授记,一切空行爱护如亲子,   一切护法遣除诸违缘,愿成心中一切所希欲。   如来教法兴盛且增上,持教大德一切心愿成,   无余遣除有情诸逆缘,愿令一切圆满如意成。...

  • 对三转法轮的认识与弘扬
    日期:2014-03-20 09:34:10 点击:63 好评:0

    佛教的教义,概而言之,可分为小乘和大乘。这二者之间,主要是以发心来区别:倘若你修行全是为了自己快乐、自己解脱,纵然学的是大乘净土宗、密宗,这也叫做小乘法;如果你闻思修行的最终目标,是为了利益天边无际的一切众生,让他们获得圆满正等觉的佛果,这就叫做大乘佛教。 ...

  • 藏传佛教中“法王”一词的含义与运用
    日期:2014-03-02 09:32:00 点击:130 好评:0

    第五世多智钦土登龙洋仁增嘉措仁波切开示 随着藏传佛法在汉地弘扬,来汉族结缘和传法的藏族活佛和堪布也逐渐增多。针对一些大德在汉地被称为法王的现象,许多同修对此理解各异,看法不一。那么,法王一词是什么意思?什么样的大德才有资格被称为法王呢?...

  • 藏传佛教的僧职称谓
    日期:2014-01-28 09:46:00 点击:149 好评:0

    来源:学佛网 藏传佛教的僧职,在教内已形成一整套既严格又分门别类的选拔制度,它是维系藏传佛教寺院及僧团秩序、开展各类宗教活动的重要组织保障。其称谓众多,概括来说,大体上可分为封号性僧职称谓、学位性僧职称谓、戒律性僧职称谓和寺院组织中之僧职称谓。...

  • 吉祥的哈达
    日期:2014-01-15 10:12:00 点击:125 好评:0

    为了达到以上种种良好心愿,无论是供养、敬献还是赠送哈达,所奉哈达都须无有任何瑕疵或染污,否则会对自己的修道及世间诸种所求带来障碍....

  • 朵玛之供:累积功德,成办事业之源
    日期:2014-01-10 18:53:00 点击:193 好评:0

    在藏传佛教寺院法会中总有很多美丽的朵玛,朵玛的主要功能有三:作为我们禅修的所依;作为我们平日修持时的观想本尊,另外也提供作为色彩鲜丽的献供品;最後一个功能是用以净除障碍与违缘。...

  • 黄念祖谈外道妖通与佛法神通
    日期:2014-01-09 09:34:00 点击:110 好评:0

    作者:黄念祖 对于特异功能我们要有所警惕!我们要知道为什么现在出现这么多的奇异功能?怎么以前没有呢?以前都是禁止的!因为奇异功能一出来,徒弟一多就要搞政治了,就要领兵打仗了。 历史上的这类事情很多,都是道法。比如白莲教、太平天国他们都兴兵,都是借着这个宗教搞政治。...

  • 佛堂礼仪
    日期:2013-12-12 14:37:00 点击:61 好评:0

    佛堂是一个人步进本性的最高面之场所,它是从内部开辟佛性的地方,是由精神成就更高的老师传播此佛心,听真理的地方。事实上它即是教堂-宗教的神坛,故此必须抱着尊敬心去亲近它。...

  • 回向能给众生带来的利益
    日期:2013-03-01 06:00:49 点击:82 好评:0

    由回向给众生带来利益的事例,古往今来在高僧大德的传记中比比皆是,佛经中也不胜枚举。 佛陀在广严城的时候,那里的信众准备在第二天迎请佛陀,供养午斋。 当天晚上,有五百饿鬼来到佛陀面前请求:明日供养您的善根,可不可以回向给我们? 佛陀明知故问:为什么要回向给你们呢? 那些饿鬼回答:我们是广严城这些人的父母,以吝啬之业而转生为饿鬼。佛陀说:你们明天前来就可以,不来的话,不行!饿鬼们说:我们长相这么丑陋,若被亲朋好友看到,实在不好意思。佛陀说:如果你们不来,我也没办法回向。最后饿鬼们只好答应了。 第二天回向...

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